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军而阵亡
白汤文字：南信浓诹访神社特有的巫
，和其他巫上白下红的服饰不
同，当这种全白巫服的白汤文字两三
荷着箱子连行在甲信山道行走时，
下摆的白色衣裾飞舞，如同在水上行走的白色文字。
《
本巫史》：甲斐国で古く巫を白汤文字シロユモヂと称した事を、
同国の地誌である『裏见寒话』（宝曆顷の写本。）で见た记忆が有るが、同书
が座右に无いので、参照する事が出来ぬ。此处には内藤氏の教示のままを载せ
るとする。而して此语源は、甲斐の隣国である信浓は、步アルき巫ミコの本
场とて、（此详细は本文に记述する。）关八州は勿论の事、远くは近畿地方迄
出挂けた物である。信浓巫は常に二三づつ连立ち、一の荷物を伴うてゐ
るが、道中する时、着衣の裾を褰げ、白汤文字を出して步くので、遂に此名で
呼ばれる样に成つたのである。
诹访大社七不思议·御神渡：
诹访大社七不思议·蛙神狩事：每年的元旦时期，在所有青蛙还在冬眠的时候，
御手洗川畔河底的青蛙就会先跳出来，而因为诹访明神是蛇形神的缘故，这些青蛙
就被视为是诹访明神最喜欢的祭品。诹访领下的神民们必须捕捉到最少一只青蛙，
剥皮以箭杆穿透，作为祭品献给神，宫司奉献祝词祈求国家平安和五谷丰饶。而如
果未能献上青蛙的神民，则必须贡献出家中的一名
，扮演成青蛙状在神社学习
蛙叫一晚以企求神明谅解，谓之生贽。
诹访大社七不思议·葛井の清池：每年元旦作为供物投
葛井神社前的清池，
在第二年的元旦，会从千里外远州的佐奈岐池浮出！
诹访大社七不思议·御作田の早稲：藤岛社的御作田里6月30种下的稻谷，
7月下旬就可以收获。
诹访大社七不思议·五穀の筒粥：每年的1月14至15期间，在春宫分饮由
御作田里出产的五谷筒粥，可以获得一年的吉兆。
诹访大社七不思议·根杉：每天在秋宫就寝的，在丑时三刻的时候会感受
到宫内大杉的枝条垂下，掻扰鼻孔打搅就寝。
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