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的大湖湖面上。
散开的水雾甚至显出了彩虹的颜色。
我们在茫茫黑暗中所做的一切都是为了这条复归流水的彩虹。
从这样一个高处远望自己
常住家的地方是一种奇特的体验。
十里以外的绿色湖滨变成了一条细致的丝带，在那以后的一整片平原尽
，
们居住的巴城已经淼小的如同蚁
一样。
我们或者从来都知道生活是一种凡庸的琐事，但是当它有一天被这样俯视的
时候，更加令震惊的也许是绝望的湮没感。
无论在那里面曾经而且正在发生多少的疼痛，怨恨和别离，它仍然显示出安
详静谧的外表，疼痛，怨恨和别离都不是它们自身，那只是一场漫无目的的茫然
，那就是既没有分别也没有差异的大慈和大悲。
佩戴青锡小铃的婢
拖带着她手脚断面上连系的银链，引导客们登上九座
高台，一直到达最高处的观景楼层。
她陪伴大家一起返地面的时候变得沉默，因为已经没有更多的事
还需要
解说。
她只是在大殿出
的地方并拢膝盖，伏低身体向游客道别。
证菡在到巴城以后找到适当的机缘询问过塔林的事，塔林现在也能算是一
个礼佛的场所，她想知道被送进塔林的们是不是还有机会到外边来。
比方说如果证菡寺想要领走那个佩铃的去自己寺中服务，这样的请求会
得到哪一位管事的大物批准吗？证菡持在巴城已经要算是一个不会被轻视的
名字。
她后来等到了应。
首先是依照着相继的因缘，那些正在殿中经历地狱苦难的众生都是国王为佛
的献礼，她们终身不能离开塔林的命运无可更改。
但是如果证菡凭借自己的智慧和觉悟，针对其中一一事发起愿心，那么她
会得到她的善果。
这个意思是说如果证菡希望解除那个戴铃的痛苦，可以破例的解决办法
是杀掉她。
居中转告消息的特别提到会是用绞，虽然也许要经过三到四绞才能断气，
不过比起截断全部四肢再去坐莲盆肯定好过很多。
现在的问题就是，住持已经确定了这就是你想要的吗？是的，
证菡平静地答。
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