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力量，模仿他们的样子罢了，即使是以迦勒底的技术力，也无法唤出英灵本身并加以使役。
即便同属贵族主义的降灵科提供了帮助，最终也只是勉强的完成了将英灵的力量通过
类的身体再现的附身系统。
但是缺乏英灵们的强韧意志与丰富经验的附身者实战价值颇为有限；而且适格者的苛刻条件也使得一旦出现战损，补充便极为困难。
最后，虽然以一般眼光来看最为严重，出于魔术师的伦理反倒无关紧要的缺陷是，英灵灵魂这种过于强大的力量，会对被附身的身体造成严重的损伤。
幸运的是，借用英灵力量的魔术实践由来已久，更是已有了成功将英灵作为从者召唤到现世的仪式可供借鉴——那便是这位于
本的圣杯战争。
自十八世纪末期以来，一群西洋的魔术们在远离圣堂教会监视的极冬之地开始了名为圣杯战争的仪式。
在构筑了整个仪式的御三家之中，
因兹贝伦家族负责构筑大小圣杯、远坂家族负责提供土地和灵脉、间桐家族则设计了英灵召唤和令咒系统。
然而，对于迦勒底的计划而言至关重要的间桐一族却出了意外。
以阿尼姆斯菲亚同间桐族长的接触为起点，越来越多的势力将目光投向了冬木。
本本土的土御门宗家、来自大陆的螺旋馆名门、北方的死徒贵族等势力全都卷入到围绕着大圣杯的漩涡之中，最终在四年前引发了堪比圣杯战争的大骚
。
骚巴瑟梅罗和身为冬木管理者的远坂一族之间的争斗到达顶峰，最终使得大圣杯也为之解体。
间桐家族的上代家主、也是一手设计了圣杯战争的大魔术师间桐脏砚失踪。
继任的家主间桐樱所受的魔术教育有非常大的偏向
，对于降灵魔术几乎一无所知，无法为迦勒底提供任何帮助。
另一方面，作为支持解体圣杯的一派，她复兴召唤系统也缺乏相应的兴趣。
迫不得已之下，迦勒底唯有在本建立了分支机构，通过残存的痕迹来探索通向英灵座的道路。
这是如此庞大的工程，以至于连阿尼姆斯菲亚也没有足够的力和物力，不得不求助于外部协助。
在这远离魔术世界中心的极东之地，有资格同阿尼姆斯菲亚开展平等合作的势力只有一个——八百年来一直统御着本秘侧的阴阳道名门土御门宗家。
以圣杯解体战争中的联系为契机，位于东西方魔术顶端的两大家族携起手来。
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