月银（淫）的圣女 骑士少女的调查事件簿之一（24）

的创新构筑和魔药学。在一部故事中通过觉醒偶然被植入的恶魔之中，觉醒了通过带有魔力的语言心灵控的强大能力，但是在运用上和恶魔的级别相比仍然十分稚。

外界形象是阴沉宅男，虽然有过黑历史，现在已经和自我和解，变成了一位阴暗爽朗的好少年。

魔法的天赋和智力都不低，在一部事件之后向着邪术士的路线发展，但是能不能逃脱殿势力的监视首先是个问题。是否会有更多的戏份要看作者写的够不够长。

在一部的最后，由于被菈薇兰施行的迹感化，自顾自地开始了创立新型宗教的事业，独断地钦定自己为第一使徒。自那时起，波拉美尼亚的大地上开始流传一些特的语录，据称来自一位代罪而死而后复生的明。

恶魔-黛提亚斯（y）铭文为【夺取祭品，抢夺祭品】的恶魔。

最看不过其他邸的祭点，热衷于破坏和抢夺其他邸的祭品，并向魔王献上祭品。自称魔王奈非利苏（）座下的干将。实际上不得而知。无论如何，搞砸了祭礼惹怒了主，被菈薇兰彻底消灭，无法复生。

旧『月之』信仰像征美丽，阴柔和生育的宗教。

在多教时期与拉佐一起并列崇拜，但是逐渐式微，成为了民俗文化一样的存在。但也有极少量的信徒存在，试图复兴。相比其他异教，月之是唯一拥有和光之对等地位的信仰，但因为同处一门，在多数时候，信徒对于至高教基本上并不是积极反抗和排斥的。

至高教从多教中的一柱明崇拜，逐渐经历演变成为如今具有统治地位的一教。以象征光明和太阳的为唯一至高无上的父拉佐崇拜。占据西方中央大陆意识形态的中流砥柱。

中央大陆诸国教权和贵族王权绝赞冲突中，目前各有胜负，在外敌的帮助下处于暂时的均衡状态。也受到边缘国家异教和同源宗教的质疑和挑战-美学：至高教的标记为太阳的标志。喜好的颜色是金色和黑色。服饰和审美风格请完全参考猎魔系列的尼弗加德帝国即可-组织：遍布中央诸国和周边多数国家的至高教会拥有着大陆最庞大的宗教组织。殿骑士则是至高殿意志执行者和武装力量。虽然常备武装并不能和一个大国媲美，且分散在各地，但胜在组织严密分工明确。调查员为外围的低阶骑士，负责对于各地政治，军事，宗教及其他各种事的动向进行常的调查和报告。在殿背后被称为『圣典』的若干个小型组织，据说是对外保密的英执行部队，成员极少，任务的内容也不得而知。