《欢乐牛逼武侠梦》
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第七回、捷足先登:书山有路坐缆车,学海无涯乘航母(3-5)

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通的圆圈,也不是北斗七星之位,而是其中四围了个梯形,另三围了个倒三角,梯形和倒三角互相织在一起。

湿儿一时瞧不出阵法之奥妙所在,不禁问道:“这是啥阵?”r/柴一根道:“请东方姑娘闯一闯我们兄弟七的‘七死七生’阵。

倘若东方姑娘闯出去了,小的们绝不敢再纠缠。

”r/原来,数年前,柴一根七兄弟曾结伴到藏区讨饭。

因藏汉文化差异巨大,加之语言不通,七一不小心便得罪了当地的藏,遭致藏的围攻。

危急时刻,巧遇萨迦派(因寺院围墙上涂有象征文殊、观音和金刚手菩萨的红、白、黑三色花条,故又称花教)的一位高僧大德。

那位高僧将七兄弟救出后,深感七兄弟同生同死、生死相依的谊,便将静命大师为七觉士所创的七死七生阵传给他们。

r/静命大师是印度那烂陀寺的高僧,被第37任赞普赤松德赞迎请到藏区后,先后剃度了七位贵族子弟,便是历史上的“七觉士”。

静命大师将印度功夫和西藏功夫相结合,为七觉士创出了一套七死七生阵。

因这套阵法需要七同使,七觉士仙逝之后,就再也无练这七死七生阵。

渐渐地,这套阵法年久失传。

别说湿儿不知道这套阵法,便是如大兴善寺的澄定和尚般的武林宗师也从未听说过。

r/这位花教高僧偶然于古书中发现这一套阵法,狂喜之余,却又遗憾不已:自己一个,要这七才能同使的七死七生阵何用?正当高僧以为这套绝世阵又将失传之际,恰巧遇到了茶一杯七兄弟。

这套印度和西藏功夫相结合的七死七生阵便缘分使然地传到了中原。

r/湿儿知道,“七死七生”出自《四十二章经》,是佛教谓小乘初果者,尚须往返天上间,受七度生死,才能证得阿罗汉果。

但她不知,茶一杯七兄弟的“七死七生阵”却是另有所指。

这是一种七同时拼命的打法。

意即七兄弟要幺同死,要幺同生。

如果哪位兄弟不幸遇难,剩下的兄弟们绝不偷生,直至全部战死为止。

而被困于七死七生阵中之,想要逃生,便如证得阿罗汉果一般难,须得受七度生死。

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